donronaldo page

Dalam Topik kali ini kita akan melihat dari dekat beberapa terminologi Alkitab yang dapat dengan mudah disalahpahami jika tidak membacanya melalui perspektif Akad Baru. Banyak dari ayat-ayat ini, terutama dari surat-surat Rasul Yohanes, telah digunakan sebagai cambuk untuk menjatuhkan gereja kembali kepada kepatuhan Hukum Taurat Akad Lama. Suatu pemahaman yang baik mengenai rahmat dan keadilan akan pergi membersihkan kabut di sekitar topik-topik diskusi ini, seperti istilah "persekutuan", "berlatih kebenaran", "melakukan dosa" atau "pelanggaran hukum", dll. Perhatian penuh dan konsentrasi berkepanjangan sangat disarankan untuk yang satu ini. Persekutuan Umumnya dipercayai bahwa setiap kali seorang beriman mengacau dalam hal perilaku moral, mereka keluar dari persekutuan dengan Allah dan bahwa mereka perlu mengakui dosa mereka untuk memulihkan "persekutuan" tersebut. Namun bila dilihat dari perspektif ini maka istilah "pe

Seluruh Perjanjian Baru berbicara menentang upaya untuk "hidup kudus" dengan kekuatan kita sendiri dan dibenarkan melalui usaha kita sendiri. Allah tidak lagi berhubungan dengan kita sesuai dengan tingkat ketaatan kita sendiri, tetapi menurut ketaatan sempurna satu orang, yaitu Yesus Kristus. Jadi sama seperti oleh ketidaktaatan satu orang [Adam pertama] semua (NKJV: banyak) orang telah menjadi orang berdosa, demikian pula oleh ketaatan satu orang [Kristus] semua (NKJV: banyak) orang menjadi orang benar. (Rom 5:19 NKJV, penjelasan penerjemahan dan penekanan ditambahkan) Namun kita melihat banyak ayat dalam Perjanjian Baru yang masih mendukung gaya hidup suci. Apa yang tujuannya? Mengapa kita masih perlu untuk mempertahankan suatu gaya hidup bermoral jika kasih atau persetujuan Allah terhadap kita tidak berfluktuasi berdasarkan seberapa baik kita bertingkahlaku? Ayat   di   atas   berbicara tentang   kedudukan status   kita   di   hadapan Allah.   Di   mat